武侠小说泰斗金庸（原名查良镛）于2018年10月30日下午在香港养和医院逝世，享年94岁。
金庸先生的离世让人唏嘘，但他老人家以“办报人”的笔触和思索，将文学、历史学、哲学、社会学等诸多学科融入在他的作品中，为我们认识世界、对待世界提供了正确的思维和指引，更留下了不可磨灭的思想宝库和精神财富。至于，诺贝尔奖也不能涵盖所有的优秀作品，毕竟有一定的文化差异，但历史上从不缺少无冕之王，对于金庸先生来说，得奖也只是锦上添花而已，不足挂齿!
他的作品已经成为受人追捧的名家经典，之所以人们都喜欢看，这是因为他笔下的江湖不仅仅是武林世界的恩怨情仇，而是通过武林侧面反映社会、反思自我或者说是认识人类的一个过程。他的作品里有一个英雄梦，这似乎不是中国人独有，全世界的人都有一个英雄梦，这一点就是他作品的之所以被很多人奉为经典的关键因素。
英雄身上所具备的正义、善良、奉献等精神正是普世价值观，正是这样的价值观推动着人类栉风沐雨、不断进步，这是所有人类都认同的正确的价值观。无论是萧峰、还是郭靖，甚至是韦小宝，每个人身上都闪耀着这种精神，但英雄也是人，也不能逃脱“人无完人”的事实，因此后期的韦小宝已经成为了一个看似游戏人间的混混，但他从不违背这个普世价值观，这其中包含着对待人生、对待生活的一个态度，或许是一种智慧，一种超脱的境界。
笔者读初中的时候，学校同学都爱看金庸先生的作品，有的上课偷偷看，有的放学抓紧看，有的被窝点蜡看……有时候同学们围在一起为了书中的某个情节又是比划、又是争吵，那时候谁又能想到他老人家的作品能堂而皇之地进入学校，无论是入选北京版高中语文参考书目的《雪山飞狐》第五回，入选香港中学语文参考文章的《射雕英雄传》第30回，还是入选人教版高中《语文》读本第四册的《天龙八部》第41回，都是集文学性、观赏性和传播性于一身的杰作，中联办主任王志民评价他的作品“深蕴民族大义和家国情怀”，“为弘扬中华文化作出了重大贡献”。
金庸先生的作品有很大的时间跨度，重要的是将历史背景巧妙导入，《天龙八部》发生在北宋中期，《射雕英雄传》是南宋初期，《倚天屠龙记》是元朝后期，《飞狐外传》《雪山飞狐》《鹿鼎记》，都是清朝中期，似乎《笑傲江湖》没有明确时间提示，但有说是明朝的，整整跨越千年之长，这也充分彰显了他老人家对历史的了解和掌握，正因为加入这点，使作品的格局也发生了变化，从恩怨情仇升华到家国情怀，可谓是“侠之大者，为国为民”。
同时，无论是故事情节发展、还是人物性格名字，这其中都包含着一种哲学的思维，天不怕地不怕的乔峰怎么也没有想到自己却是异族异类，这是何等的笑话，这又是何等的矛盾，这其中包含了一种深层次的矛盾哲学思想，即矛盾是对立统一的。再举一个明显的例子，那就是阿朱与阿紫，一正一邪，还是两姐妹，却爱上了同一个萧峰。《论语．阳货》中有云："恶紫之夺朱也。"朱，正色;紫，间色之好者。恶其邪好而夺正色。名字中就已经标明了本人的善恶，可这一善一恶却为同一母亲阮星竹所生，这是自古以来人性善与恶的哲学问题。
当然，一个江湖就是一个社会，每个人在社会中扮演的角色都不一样，有正面的，就有反面的，但金庸先生的作品宣扬的只有满满的正能量，每一个所谓的大侠都不是天生的，都是经过超出常人的磨练而一步一步走向成功的，每一个人的故事让人读过以后，能够认清善恶，读懂人生，进而自我激励，自我发奋，自我成长，从而促进整个社会良性发展。人们读书的时候，既有身在江湖的快感，又有思考人生的沉淀，既有爱恨情仇的缠绵，又有奋发向上的动力，试问，这样的作品能不叫人爱不释手、能不奉为经典？那么，得不得到诺贝尔奖也就如同鸡肋，您认同吗？